<!--go-->倪朔尔
还有一种不满于批评家的批评，是说所谓批评家好"漫骂"，所以他的文字并不是批评。
这"漫骂"，有人写作"谩骂"，也有人写作"谩骂"，我不知道是否是一样的函义。
但这姑且不管它也好。
现在要问的是怎样的是"漫骂"。
假如指着一个人，说道：这是婊子！
如果她是良家，那就是漫骂；倘使她实在是做卖笑生涯的，就并不是漫骂，倒是说了真实。
诗人没有捐班，富翁只会计较，因为事实是这样的，所以这是真话，即使称之为漫骂，诗人也还是捐不来，这是幻想碰在现实上的小钉子。
有钱不能就有文才，比"儿女成行"并不一定明白儿童的性质更明白。
"儿女成行"只能证明他两口子的善于生，还会养，却并无妄谈儿童的权利。
要谈，只不过不识羞。
这好像是漫骂，然而并不是。
倘说是的；就得承认世界上的儿童心理学家，都是最会生孩子的父母。
说儿童为了一点食物就会打起来，是冤枉儿童的，其实是漫骂。
儿童的行为，出于天性，也因环境而改变，所以孔融会让梨。
打起来的，是家庭的影响，便是成人，不也有争家私，夺遗产的吗？孩子学了样了。
漫骂固然冤屈了许多好人，但含含胡胡的扑灭"漫骂"，却包庇了一切坏种。
一月十七日。
（本篇最初发表于一九三四年一月二十二日《申报·自由谈》。
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